اينجا مسجدالاقصی نيست !
مطلب جالبي در مورد تفاوت مسجدالاقصي و اين تصويري كه مشاهده مي كنيد، وجود دارد كه لازم دانستم يك پست از اين وبلاگ را به آن اختصاص دهم:

![]()
اين مسجد، قبةالصخره نام دارد و نه مسجدالاقصي.
فاصله ی آن از مسجدالاقصی حدودا 400 متر میباشد و در محوطه ی قدس قرار دارد و یهودیان به آن منطقه اورشلیم می گویند.

بر خلاف تبلیغات رایج، عکسی که مشاهده می کنید متلعق است به مسجدی در نزدیکی مسجدالاقصی که " قبه الصخره " نام دارد و هیچ ربطی به مسجدالاقصی که قبله اول مسلمین جهان است، ندارد.
سبحان الذی اسرا بعبده لیلا من المسجدالحرام الی المسجدالاقصی الذی بارکنا حوله ....
توجه کردید ؟ خداوند در مورد مسجدالاحرام نفرمود بارکناحوله ولی در رابطه با مسجدالاقصی گفت . یعنی آنجا را (و پیرامونش را) متبرک قرار دادیم .
عکس مسجدالاقصی اصلی:

تاریخچه مسجدالاقصی
سه دین آسمانی در این محل تلاقی كردهاند و اینجا تبدیل به مكانی شده است كه از قرنها پیش خبرسازترین مناطق دنیاست.
«حرم الشریف» محدودهای است در گوشه شرقی بیت المقدس كه مسجد الاقصی و قبه الصخره در آن قرار دارند. گذشته از آن كه خیلی راحت نمیتوان فهمید كه مسجد القصی به تمام ناحیه حرم گفته میشود یا به قسمتی از آن، آنچه را كه امروز مسجدالاقصی میخوانند در ناحیه جنوبی حرم قرار دارد. به بقیه حرم نیز صحن مسجدالاقصی گفته میشود و مورخان قدیم هم هنگامی كه از مسجدالاقصی نام میبرند، مقصود اكثر آنها تمام حرم است. مسجدالاقصی برخلاف زمین شهر، زمینی هموار و مسطح دارد. چهار طرف آن را دیوار كشیدهاند و مقامها، محرابها و قبههای بسیاری در آن است كه بسیاری از آنها منتسب به پیامبران(عليهم السّلام) میباشد. ارتفاع حرم نسبت به اطراف آن بیشتر است (میگویند كه این بلندی قله كوهی به نام «موریا» است) و سلیمان به غیر از صخرهای كه در وسط حرم قرار دارد و حالا رویش را گنبد زرد رنگ معروف پوشانده، قله را مسطح كرده و ساختمان حرم را آغاز كرده بود: «خدا پدرم داوود را فرمود خانهای بنا كند و او به جنگها گرفتار بود، پس خدا به او وحی فرمود كه پسرت سلیمان خانه را به نام من خواهد ساخت.»
بیت همیقداش دوم (آنچه که کورش برای یهود در این محل بهجای معبد سلیمان ساخت) به دست رومیها خراب شد تا اینكه ایلیاء در زمان خلیفه دوم توسط مسلمانان فتح شد و نامش شد «بیت المقدس». اینكه در آن زمان در محل حرم بنایی وجود داشت یا نه و كیفیت آن را نمیدانیم. در ترجمه کتاب محمد جریر طبری آمده است: «آیه اسراء برای مكانی نازل شد كه اینك بین دیوارهای حرم شریف در قدس محاط است. و خداوند آنجا را برای پرستش بندگان اختصاص داد. آن موقع در آن محل بنایی موسوم به مسجدالاقصی و مسجد صخره یا سایر بناهای موجود در صحن مسجدالاقصی وجود نداشت، فقط در آیه اسراء از مسجد نام برده شده زیرا كه مكان پرستش و عبادت بوده است».
سنگ بنای اولیه آنچه در وسط حرم قرار دارد و امروزه «قبهالصخره» نامیده میشود و همین طور بنای پایینی آن، مسجدالاقصی، در دوره عبدالملك خلیفه اموی گذاشته شده است. ماجرا از این قرار بود كه عبدالله بن زبیر که هوای خلافت به به سرش زده بود علیه خلیفه شورید و بر حجاز مسلط شد. چندی گذشت عبدالملك مردم شام را از حج بازداشت. او میترسید عبدالله در سفر حج از شامیان بیعت بگیرد، كاری كه سالهای قبل انجام داده بود. وقتی صدای اهل شام بلند شد كه چرا ما را از این سفر واجب بازمیداری، عبدالملك به فكر این افتاد كه موقتا جایگزینی برای حج درست كند و يك حدیث از پیامبر(صلّی الله علیه و آله) را برایشان خواند كه:
«لاتشد الرحال الا تلاثه مساجد، المسجدالاحرام، و هذا مسجدی و المسجد الاقصی»
سفرها كامل و استوار نمیگردد مگر به سه مسجد، مسجدالحرام، این مسجد من (مسجدالنبی) و مسجدالاقصی. (صحیح مسلم ج ۲ ص ۱۰۱۴ کتاب الحج باب لا تشد الرحال - سنن ابی داوود ج ۲ ص ۲۱۶ کتاب الحج-سنن نسانی به شرح سیوطی ج ۲ ص ۳۷))
بعد قبهای بالای صخره روی یك هشت ضلعی درست كردند و میگویند هزینه بنا خراج هفت سال مصر بوده است. بعد هم مسجدی در پایین حرم ساختند به اسم مسجدالاقصی. ساخت این دو بنا مربوط میشود حدودا به سال 70 هجری. این كه بدانیم قبله اول كدام قسمت حرم بوده است شاید هم چندان مهم نباشد، عدهای مسجدجنوبی حرم و برخی صخره را قبله اول میدانند، همان سنگی كه محل شروع سفر آسمانی حضرت رسول (صلّي الله عليه و آله) است. ناصرخسرو در سفرنامه خود نوشته است: «از برای سنگ صخره كه آنجا بوده است مسجد را همه آنجا ساختهاند و این سنگ صخره همان است كه خدا عزوجل موسی (عليه السّلام) را فرمود تا آن را قبله سازد، چون این حكم بیامد موسی (عليه السّلام) آنرا قبله كرد تا به روزگار سلیمان (عليه السّلام) كه چون قبله صخره بود مسجد را در گرد صخره بساختند چنان كه صخره درمیان مسجد بود و محراب خلق، تا عهد پیغمبر ما همان را قبله میدانستند...»

بر گرفته از سايت خبري تحليلي قدس
